武林嵩岳，雄风浩荡。10月19日，第十三届郑州国际少林武术节暨中国郑州国际少林武术大赛开幕式在武术之乡郑州登封隆重举行。以武为媒，来自国内外的上千名嘉宾、运动员、武术爱好者共聚一堂。那么，作为连接五大洲武术爱好者的重要纽带，少林功夫的吸引力到底是什么？

     少林功夫缘何吸引全世界的目光？ “我在寻找一种能让我在学习和实践中不断成长的技艺，然后我发现了少林功夫。”10月19日，在登封少林塔沟武校五环演武场，来自萨尔瓦多少林武术学校的运动员里昂娜说。

在中华人民共和国驻萨尔瓦多大使馆的大力推荐下，来自萨尔瓦多少林武术学校的 5 位学员于 10 月 10 日启程赴华参加少林武术培训班，并在第十三届郑州国际少林武术节上大放异彩。萨尔瓦多学员凭借卓越的表现，勇夺 1 金 4 银 3 铜的优异成绩，其集体表演项目更是斩获二等奖及银牌的殊荣。

中国驻萨尔瓦多大使馆商务参赞徐元胜指出，中国驻萨尔瓦多大使馆积极鼓励并支持各类中华文化在萨尔瓦多的推广与宣传。使馆不仅定期在萨尔瓦多举办传播中国传统文化的文化交流活动，还筹划于圣诞节前夕在历史中心盛大举办萨尔瓦多中国美食节活动。其目的让当地民众深度领略中华文化的魅力，从而深深喜爱上源远流长、博大精深的中华文化。 

第十三届郑州国际少林武术节暨中国郑州国际少林武术大赛开幕式现场。

“我认为，少林文化是一种极为古老且历史悠久的文化。它所蕴含的哲学思想以及与之相关的种种事物，正是吸引外国友人的魅力所在。”18岁玻利维亚女孩运动员格瓦拉(Guevara Pinedo Wara Lucero)告诉记者，她从4岁时便开始习练武术，14年习武期间已参加过四届郑州国际少林武术节。对她而言，少林功夫中深厚的文化内涵是少林功夫吸引世界各地的人们纷纷习练的原因。

少林武术作为中华民族的一种体育文化实体，具有中华民族传统文化的特质。少林武术是根植于传统社会文化及佛教文化土壤之中，产生于佛教圣地，吸收了中国古代武术百家之长，形成了既有传统文化内涵又具有武术实战的技击攻防之术。在1500余年的历史长河中，中国少林文化薪火相传，禅武、禅修、禅医，滋养着人们身心。

少林功夫展演。

以武为媒，河南大学武术学院的博士在读生白马可(Marco Andrey Valerio Estrada)告诉记者，少林功夫在全世界都很受欢迎，人们能够收获不同的文化体验，而这种全球性的少林武术盛会在他看来是一次文化交流的绝佳机会，彼此能够更加深入地了解。

“我从6岁开始接触武术，小学老师教我们打太极拳。直到20年前接触到少林武术，我便一直坚持下来了。”虽在灵活性方面的训练中遇到不少困难，但19岁就开始在哥斯达黎加进行少林武术训练、至今已习武20年的白马克对武术的热爱依旧不减。为了能同中国老师有更好的沟通与交流，白马可曾主修中文教学。如今，他坦言，少林武术对他来说已然成为一种生活方式，“少林武术是我的生活”。

玻利维亚运动员。

“据我所了解，少林功夫远不止于打斗那么简单。在俄罗斯，我们称少林功夫为‘高水平体育’。”作为功夫爱好者，俄罗斯嘉宾维塔利（VITALII BRIEDIS）认为，少林功夫的独到之处在于，它蕴含了一种强烈的情感以及对内心世界的深刻体悟。这种体悟不局限于打斗之中，或是局限于某种骑士精神、武术技艺的范畴，而是贯穿于生活的方方面面。

据了解，少林武术拳法上多讲含蓄和沉稳以适应传统道德教育需要，外要体现技法多变的形体运动之法，内要体现威而不猛的道德修养。武术的本质特征是技击攻防，而其基本的道德属性是树立以“仁义”为核心的“不争之德”。少林寺释永信方丈说：“功夫是修行，是参禅。练‘功夫’的真正目的，是为彻底改变一个人的品行素质；少林僧人的练武，正是一种修行。”

第十三届郑州国际少林武术节暨中国郑州国际少林武术大赛开幕式现场的来自萨尔瓦多少林武术学校运动员。

“在这浩瀚的宇宙中，我们每个人都是渺小的存在，但这并不影响我们追求内心的平静和满足。这里已经存在了1500余年，但它一直都是现在。实际上，这就是禅的理念，活在当下，保持存在感。”在少林寺常住院，英国游客安东尼（Anthony）告诉记者，他喜欢功夫中所蕴含的理念，“功夫并不是简单地打东西或转身，而是将空间、时间和心理能量结合在一起，并沉浸在其中。对那些真正练习功夫的人来说，功夫有非常深刻的意义”。

安住当下，活在当下，不以物喜、不以己悲。博大精深的禅宗智慧赋予了少林功夫深厚的文化内涵，同时也推动着中华优秀传统文化不断被世界认知、认同。

跨越地域、语言、民族、文化等多种差异，以武会友、全球竞技，作为国家级非物质文化遗产，中国少林功夫凭借着独特魅力吸引着来自全世界的目光。